Giuseppe Crivella | Profilo | Kapsarhauser.net.

Rivista di cultura filosofica

2020

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L'Affaire Hannah Arendt
Heidegger e i Quaderni neri
Deleuze vent’anni dopo
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Kasparhauser
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MONOGRAFIE

Kasparhauser n. 13, anno 2016
Semiotropie. Eredità di Barthes

Kasparhauser n. 14, anno 2016
Quel che resta dell’utopia

ALTRO

- Am Anfang war das Bild...
Didi-Huberman lettore di Warburg
- Archeologia del Postmoderno 1.
Paralogia come pragmatica del figurale
- Archeologia del Postmoderno 2.
Etemorfologie
- Blanchot tel que je l’imagine
- Da un mio immobile disseminarmi.
Pessoa e il linguaggio come teatro di una egologia apofatica
- Deleuze e la logica della vita.
Nota a Alain Badiou
- Deleuze e la questione del ritmo.
Nota a Danielle Cohen-Lévinas
- Des animaux à matrices multiples. Processi di animalizzazione endometamorfica
- Dylan Thomas: la cerebrale lebbra degli emblemi
- Francesca Woodman: come occhi interni tra i fini capelli vegetali
- Giunsi a me stesso dalla notte. Linguaggio, soggetto e storia in Clemente Rèbora
- Kafka, fabula nuda non datur...
- Intervista a Renato Barilli: McLuhan, la letteratura e altro
- Robbe-Grillet: come il congegno disfatto di un orologio
- Se il tempo è una caligine d’eternità perente. Linguaggio, soggetto e storia in Dino Campana

Giuseppe Crivella

(Sapri 1982) è prossimo a conseguire il PhD in filosofia teoretica e fenomenologia presso l’Università degli Studi di Perugia con una tesi dal titolo Le matrici antepredicative della fenomenologia trascendentale. Si è laureato discutendo una tesi in filosofia delle immagini dedicata a Georges Didi-Huberman dal titolo «Per inane soluta». Didi-Huberman e le eterotopie dell’immagine. Si occupa prevalentemente di storia della filosofia contemporanea francese e tedesca. Ha dedicato studi a Lyotard, Sartre, Camus, Blanchot. Tra i suoi interessi vi è anche la critica letteraria, con saggi dedicati a Robbe-Grillet, Gadda, Montaigne, Dylan Thomas, Rèbora, Bernhard ed altri.

p.crivella@libero.it